"O mundo pertence às pessoas que pensam cedo"
À medida que aprendemos a pensar, o pensamento se torna conhecimento
E se faz linguagem do saber, que nos revela que é na multidão que a liberdade deixa de ser bela,
E na solidão que o vôo da criatividade se revela. Sonhamos com um mundo de amor, onde a dor
produzida pelas ambições humanas negativas não tenha expressão mas temos medo de pensar contra a maré de pensamentos que funcionam a favor das feridas mentais históricas que são mantidas, para impedir a navegação psicológica rumo a produção de idéias de conversão cerebral para o respeito a árvore genealógica que nos gerou para usufruirmos do processo evolutivo dentro das nossas culturas e tradições.
Cada povo tem suas características próprias fruto de sua experiência no tempo e no espaço sendo esse facto mais do que comprovado, então onde estão os pensamentos que geramos dentro do nosso universo geográfico particular?
Se são nossos porque que nos separam? Se é a manifestação da nossa inteligência porque que só pensamos o que contradiz a nossa realidade?
Será que história nos enganou ou nós enganamos na construção da história ?
Será que estamos em condições de falar sobre liberdade ?
Será que estamos preparados para defender os pensamentos que pensamos como nossos?
Apesar da grandeza de África , os africanos não cuidam carinhosamente África. Os que procuram mudar seu estilo de vida quando pensam na unificação cultural africanas revelam sempre em grande parte uma dose dos pensamentos Euro-cêntricos. Outros quando equipam sua inteligência com licenças e diplomas, pedem também licença a tudo que faz parte dos hábitos e costumes africanos; dai nasceu o fenômeno da des - sintonização natural, que historiadores paleontológos, antropólogos e sociólogos arqueólogos têm procurado interpretar ao longo de suas pesquisas.
Pensemos:
Existe uma doença com o nome de imitacionismo que a psiquiatria define como imitação doentia que leva o doente a imitar ao extremo os traços e características de uma realidade aparte a sua própria realidade existencial e individual, só que o imitacionismo leva aos caos do mutacionismo. Isto é quando imitamos demais uma realidade, perdemos a nossa identidade, não para ganharmos outra identidade mas sim para ficarmos sem uma nem outra porque ninguém nasceu para ser gêmeo muito menos igual a outrem, porém é um suicídio psico-afectivo tentarmos ser o que os outros são, quando nem quem somos conhecemos bem ao certo.
Neste espelho podemos entender que não tem como tentarmos ser Europeus, Asiáticos, Americanos, quando a nossa escritura essencial existencial é Africana. Logo é-nos inútil usar postiços e tissagens para ilustrar a imagem de uma mulher européia, esta é a maior expressão de opressão ao coro cabeludo que gera os fios de cabelo no solo natural para embelezar a cabeça da mulher dentro do padrão estético africano.
Cabelo em África simboliza equilíbrio materno, coroa de pureza, sinal de saúde física, e bem estar espiritual, é um elemento que gera inspirarão no homem para enfrentar as forças misteriosas das florestas, e os poderes instintivos dos animais selvagens, quando o homem acaricia o cabelo da mulher na noite de cópula lembra-se do tronco afiado que usa nas batalhas contra os opositores da tribo, o cabelo faz o homem cantar onde não tem musica e dançar onde não tem festa.
Só o cabelo pode dar de volta a masculinidade perdida nos braços maternal, quem na primeira infância não se pendurou nos cabelos de sua mãe para não deixar escapar os seios maternos, mas as mães de hoje com uso doentio do padrão de beleza e comportamento exportado bebês são preparados olfacticamente para serem drogados porque o cheiro destes fios artificiais que estão na moda agridem e violentam o sentido de olfacto dos bebês, preparando-os para a desorganização dos sentidos.
O cabelo é preto, porque a cor preta é absorvedora ela retém os raios ultra-violeta liberados pelo sol a maior fonte de vitamina D, a vitamina D calcifica o intestino e nutri o sentido de tacto, por essa causa esses pêlos chamados cabelo que estão na parte superior da cabeça, foram instalados nessa região porque embaixo do solo cabeludo é onde fica guardado o maior órgão de criação, comunicação e informação na terra o » cérebro» . Imaginemos o perigo que cérebro sofre quando sofre atentados na sua superfície, o cérebro precisa de arejamento sem livre circulação de ar na cabeça, a criação de pensamentos entra em risco, e do mesmo modo a vida do usário da inteligência também.
"Sonho predador" As mulheres africanas devem deixar o mais rápido possível essa migração no código de beleza extra-africana porque com essa inclinação de seguir desenvolvimentos e evoluções acaba gerando os mais tristes problemas dentro do nosso eixo social. Porque toda essa perseguição aos usos e costumes estrangeiros a África é a fonte dos desvios sexuais mais graves conhecidos pela raça humana.
"O Natural cresce" Pensemos:
O orgasmo para além de ser uma erupção de vida é também a maior terapia conhecida até hoje pela raça humana, e para surgir o orgasmo é necessário que todo o corpo esteja em uníssono em harmonia com seus atributos e elementos. Será possível juntarmos leite com sal e esperarmos beber leite açucarado! claro que não. Então vamos reconstruir o orgasmo em África sem limitações e imposições porque enquanto mantermos essa linha de comportamento não podemos esperar casamentos felizes porque o cabelo influencia na maneira de pensar e estar no mundo.
Usando essa máscara esse »cabelo de socorro» não podemos sonhar com uma sociedade organizada.
Fim da primeira parte.
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